Gédéon
Date d'inscription : 12/09/2011 Messages : 8294
| Sujet: Ayez en aversion ce qui est mauvais, Lun 1 Avr - 6:15 | |
| *** Texte pour le lundi 1 avril 2013 *** Lundi 1er avril Ayez en aversion ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bon. — Rom. 12:9. Dans ce monde dominé par le mal, nombre de divertissements tournent autour d’activités contraires aux principes bibliques ou aux lois divines (1 Jean 5:19). Les vrais chrétiens leur opposent un non ferme et définitif. Il s’agit notamment de divertissements faisant la part belle à la violence, au sadisme, à l’occultisme, à l’homosexualité, à la pornographie ou à d’autres pratiques immorales (1 Cor. 6:9, 10 ; Rév. 21: . En refusant d’y goûter et ce, que nous soyons seuls ou en groupe, nous montrons à Jéhovah que nous avons “ en aversion ce qui est mauvais ”. (1 Jean 1:5, 6.) Cependant, tous les divertissements ne sont pas axés sur des choses expressément condamnées par la Parole de Dieu. Avant d’en choisir un, nous devons déterminer à la lumière des principes bibliques s’il correspond à ce que Jéhovah considère comme sain (Prov. 4:10, 11). Puis prenons une décision qui nous permette de conserver une bonne conscience. — Gal. 6:5 ; 1 Tim. 1:19. w11 15/10 1:6, 7. | |
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Gédéon
Date d'inscription : 12/09/2011 Messages : 8294
| Sujet: Re: Ayez en aversion ce qui est mauvais, Lun 1 Avr - 9:34 | |
| Paul précise ensuite comment se manifeste l’amour sans hypocrisie. “ Ayez en aversion ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bon ”, dit-il (Romains 12:9). “ Avoir en aversion ” et “ s’attacher ” sont des expressions fortes. On peut remplacer “ avoir en aversion ” par “ haïr intensément ”. Plus que les conséquences du mal, c’est le mal lui-même que nous devons haïr (Psaume 97:10). Quant au terme “ s’attacher ”, il rend un verbe grec qui signifie littéralement “ coller ”. Un chrétien qui aime sincèrement est si fermement “ collé ”, ou attaché, à ce qui est bon que cet amour devient une partie intégrante de sa personnalité.
_________________ (Romains 8:31) Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
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