est-il mal de manger de la viande?

SUJATA, 18 ans, a grandi dans une famille hindoue végétarienne, et le régime alimentaire prescrit par Dieu au premier homme, Adam, ne lui pose aucun problème. Mais une question lui vient aussitôt : “ Pourquoi tuer les animaux pour la nourriture alors qu’il y a tant d’autres choses à manger ? ”
Un peu partout sur terre, des gens partagent ce point de vue. Des centaines de millions d’Orientaux ne mangent jamais de viande. Par ailleurs, le nombre de végétariens chez les Occidentaux augmente. Rien qu’aux États-Unis, 12,4 millions de personnes se disent végétariennes, soit environ 3 millions de plus qu’il y a 10 ans.
Pourquoi tant de gens préfèrent-ils ne pas manger de viande ? Comment doit-on considérer la vie animale ? Est-ce manquer de respect pour la vie que de manger de la viande ? Au regard de ce que dit Genèse 1:29, est-ce quelque chose de mal ?

Ceux qui, comme Sujata, considèrent l’animal comme l’égal de l’homme sont persuadés qu’il est systématiquement mal de prendre la vie des animaux et que, de tous les motifs invoqués, les tuer pour les manger est le pire. Toutefois, les Écritures montrent que Dieu fait la distinction entre vie animale et vie humaine, et qu’il permet de tuer les bêtes pour diverses raisons. En Israël, on pouvait tuer un animal qui représentait une menace pour la vie d’un homme ou pour le bétail. — Exode 21:28, 29 ; 1 Samuel 17:34-36.
Très tôt dans l’Histoire, Dieu a accepté les sacrifices d’animaux à des fins religieuses (Genèse 4:2-5 ; 8:20, 21). Il a demandé par ailleurs aux Israélites de commémorer la sortie d’Égypte en célébrant chaque année la Pâque, fête au cours de laquelle on sacrifiait puis on mangeait un agneau ou une chèvre (Exode 12:3-9). La Loi mosaïque prévoyait des sacrifices d’animaux en d’autres occasions encore.
Quand elle a lu la Bible pour la première fois, une hindoue de 70 ans a été choquée que l’on sacrifie ainsi des animaux. Mais en approfondissant les Écritures, elle a compris que les sacrifices demandés par Dieu servaient un but particulier. Ils attiraient en effet l’attention sur le sacrifice de Jésus Christ, lequel fournirait ce qui était légalement requis pour le pardon des péchés (Hébreux 8:3-5 ; 10:1-10 ; 1 Jean 2:1, 2). Souvent, les sacrifices permettaient aussi de nourrir les prêtres et parfois également les adorateurs (Lévitique 7:11-21 ; 19:5-8). Dieu, à qui toute créature animale appartient, avait tout à fait le droit d’instituer une telle disposition pour servir son dessein. Bien entendu, après la mort de Jésus, les sacrifices d’animaux à des fins religieuses n’avaient plus de raison d’être. — Colossiens 2:13-17 ; Hébreux 10:1-12.

On sait qu'aujourd'hui la viande n'est pas essentielle a la nourriture de l'être humain du fait de la surconsommation de viande et de la surproduction...Par contre il n'est pas interdit d'en manger mais modérément.

Tous les scientifiques sérieux et de bonne foi considèrent désormais que la plupart des maladies dites "dégénératives" dont souffre notre civilisation -cancer, arthrite, ostéoporose, maladie cardio-vasculaire, diabète, etc...
résultent en grande partie d'une "surconsommation" de viande issue de "surproduction" industrielle.

Personne ne devrait imposé son point de vue sur cette question.

alain 425 a écrit:

Personne ne devrait imposé son point de vue sur cette question.

Non bien sûre !.. mais les statistiques sont quand même là!.. Cela n'empêche personne d'en manger mais c'est toujours à chacun de voir selon sa conscience Alain. C'est comme l'alcool, si tu es invité chez une personne qui ne boit pas ou ou qu'il lutte contre l'alcool, tu n'apporteras pas d'alcool pour ne pas faire trébucher ton frère ou ta soeur..Personnellement je demande toujours à mes convives choisis ce qu'ils mangent ou pas, ce qu'ils boivent ou pas comme ça pas de soucis à se faire

Bonjour,

Genèse 9:3 Tout animal qui se meut [et] qui est vivant pourra vous servir de nourriture. Comme pour la végétation verte, oui je vous donne tout cela.
it-1 p. 124 Animaux
Déjà avant le déluge, l’homme tuait des animaux pour se faire des vêtements et offrir des sacrifices (Gn 3:21 ; 4:4). Mais ce n’est qu’après le déluge que Noé et sa famille reçurent de Jéhovah l’autorisation d’ajouter la chair animale à leur alimentation, à condition toutefois de la vider de son sang (Gn 9:3, 4). Si l’homme n’agissait pas mal en tuant des animaux dans le but de se procurer la nourriture dont il avait besoin, il n’avait pas pour autant le droit de tuer inutilement, pour le simple plaisir de chasser ou en guise de prouesse, ce que fit sans aucun doute Nimrod, qui se rebella contre Dieu. — Gn 10:9.
g97 8/8 p. 19 Est-il mal de manger de la viande
Et vous ? Devriez-vous également vous en abstenir ? Avant de répondre à cette question, considérons les choses sous un autre angle. En Psaume 50:10, 11, Jéhovah Dieu, le Créateur de toutes choses, déclare : “ Tous les animaux sauvages de la forêt m’appartiennent, les bêtes sur mille montagnes. Je connais bien toutes les créatures ailées des montagnes, et avec moi sont les foules d’animaux de la campagne. ” Étant donné que tous les animaux appartiennent finalement à Dieu, il est important de connaître l’opinion du Créateur sur la vie animale et sur l’usage alimentaire que l’homme en fait.
L’autorisation de manger de la viande ne saurait fournir un prétexte pour verser inutilement le sang animal pour le simple plaisir de chasser ou de se vanter de ses exploits, ce que fit Nimrod, qualifié dans la Bible de “ puissant chasseur en opposition avec Jéhovah ”. (Genèse 10:9.) Aujourd’hui encore, on pourrait facilement ressentir une certaine excitation à chasser et à tuer des animaux. Mais ce sentiment trahit un mépris total pour la vie animale, attitude que Dieu ne peut approuver.
Le chrétien doit-il être végétarien ?
De ce qui précède, il ressort que devenir ou rester végétarien est une affaire strictement personnelle. Pour différentes raisons — santé, argent, écologie, sensibilité à la souffrance animale —, quelqu’un peut décider de suivre un régime végétarien. Mais il ne devrait y voir qu’une façon de se nourrir parmi d’autres, et non pas un motif pour critiquer ceux qui mangent de la viande, pas plus que ces derniers ne devraient condamner le végétarien. Manger de la viande ou s’en abstenir ne rend pas une personne meilleure (Romains 14:1-17). Le choix de telle ou telle alimentation ne devrait pas non plus occuper une place trop importante dans la vie. Comme Jésus a dit : “ L’homme doit vivre, non pas de pain seul, mais de toute parole qui sort par la bouche de Jéhovah. ” — Matthieu 4:4.
g90 8/7 p. 11 L’expérience animale - un point de vue raisonnable
“Si l’on peut utiliser les animaux pour se nourrir, disait le numéro de Réveillez-vous! du 22 septembre 1980, il peut sembler logique de se servir d’eux pour se soigner. Ceci ne veut pas dire qu’il est permis de se livrer à n’importe quelle expérience, pour n’importe quel motif, en particulier aux traitements répétés qui font souffrir les animaux.” Il est bien évident que, du point de vue biblique, on ne peut justifier la cruauté envers les bêtes. — Exode 23:4, 5, 12; Deutéronome 25:4; Proverbes 12:10.

E.D. ABiya votre serviteur

Merci Abiya des recherches .

Je ne vois pas le mal car les prêtres pouvaient mangé une partie des sacrifices sanglant offert a l'autel!