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 Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu’ils seront rassasiés. — Mat. 5:6.

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Gédéon

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Date d'inscription : 12/09/2011
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MessageSujet: Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu’ils seront rassasiés. — Mat. 5:6.   Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu’ils seront rassasiés. — Mat. 5:6. Icon_minitimeSam 20 Oct - 7:11

Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu’ils seront rassasiés. — Mat. 5:6.
Le monde dans lequel nous vivons est dirigé par le méchant (1 Jean 5:19). Ouvrez n’importe quel quotidien de n’importe quel pays et vous y trouverez rapportés des actes de cruauté et de violence d’une ampleur sans précédent. Pour une personne juste, le spectacle de la barbarie humaine est insoutenable (Eccl. 8:9). Nous qui aimons Jéhovah, nous savons que lui seul peut satisfaire la faim et la soif des humains qui désirent apprendre la justice. Les impies seront bientôt supprimés. Ceux qui aiment la justice ne seront alors plus affligés par les actes malveillants de gens qui bravent la loi (2 Pierre 2:7, Cool. Quel soulagement ce sera ! Ne soyons ni découragés ni stupéfaits de constater que, dans le présent monde satanique, l’oppression et la violence ont fait disparaître la justice (Eccl. 5:Cool. Jéhovah, le Très-Haut, n’ignore pas ce qui se passe. Il délivrera prochainement ceux qui aiment la justice. w11 15/2 3:14-16.
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Gédéon

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4 Daniel 12:1 déclare : “ Durant ce temps-là se lèvera Mikaël, le grand prince qui se tient là en faveur des fils de ton peuple. ” Ce verset prédit deux choses distinctes à propos de Mikaël : la première, c’est qu’il “ se tient là ”, ce qui évoque une situation qui dure un certain temps ; la deuxième, c’est qu’il “ se lèvera ”, ce qui sous-entend qu’un événement surviendra au cours de ce temps-là. Nous désirons d’abord savoir durant quelle période Mikaël “ se tient là en faveur des fils [du] peuple [de Daniel] ”. Souvenez-vous que Mikaël est un nom donné à Jésus dans son rôle de Chef céleste. La précision selon laquelle il “ se tient là ” nous rappelle la façon dont ce terme est employé ailleurs dans le livre de Daniel. Il se rapporte fréquemment à une action accomplie par un roi, un roi qui prend possession du pouvoir par exemple. — Daniel 11:2-4, 7, 20, 21.
Il est évident que l’ange parlait ici d’une période mentionnée dans d’autres prophéties bibliques. Jésus appela cette période sa “ présence ” (grec : parousia), où il serait Roi au ciel (Matthieu 24:37-39). Cette période est aussi appelée “ les derniers jours ” et le “ temps de la fin ”. (2 Timothée 3:1 ; Daniel 12:4, 9.) Depuis qu’elle a commencé en 1914, Mikaël se tient là en qualité de Roi au ciel. — Voir Isaïe 11:10 ; Révélation 12:7-9.

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(Romains 8:31)  Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
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