Elles ne connaissent pas la voix des étrangers (Jean 10:5).

Samedi 11 octobre
Elles ne connaissent pas la voix des étrangers (Jean 10:5).
Des chercheurs ont découvert que la tâche consistant à démêler de nombreux sons simultanés devient extrêmement difficile quand il s’agit d’écouter des voix humaines. Autrement dit, quand tu entends deux voix en même temps, tu dois décider sur laquelle fixer ton attention. Ton choix dépendra de celle que tu veux écouter. Les Juifs, qui voulaient accomplir les désirs de leur père, le Diable, n’ont pas écouté Jésus. Figurément parlant, la maison de la sagesse et celle de la stupidité nous adressent chacune une invitation (Prov. 9:1-5, 13-17). Leurs habitantes nous appellent sans cesse à grands cris, ce qui nous place devant un choix. Quelle invitation allons-nous accepter ? Tout dépend à qui nous voulons plaire. Les brebis de Jésus écoutent sa voix et le suivent (Jean 10:16, 27). Elles sont « du côté de la vérité » (Jean 18:37). Grâce à leur humilité, elles saisissent la gloire (Prov. 3:13, 16 ; 8:1, 18 ; 29:23). w13 15/2 4:13, 14.

Samedi 11 octobre
Elles ne connaissent pas la voix des étrangers (Jean 10:5).

Des chercheurs ont découvert que la tâche consistant à démêler de nombreux sons simultanés devient extrêmement difficile quand il s’agit d’écouter des voix humaines. Autrement dit, quand tu entends deux voix en même temps, tu dois décider sur laquelle fixer ton attention. Ton choix dépendra de celle que tu veux écouter. Les Juifs, qui voulaient accomplir les désirs de leur père, le Diable, n’ont pas écouté Jésus. Figurément parlant, la maison de la sagesse et celle de la stupidité nous adressent chacune une invitation (Prov. 9:1-5, 13-17). Leurs habitantes nous appellent sans cesse à grands cris, ce qui nous place devant un choix. Quelle invitation allons-nous accepter ? Tout dépend à qui nous voulons plaire. Les brebis de Jésus écoutent sa voix et le suivent (Jean 10:16, 27). Elles sont « du côté de la vérité » (Jean 18:37). Grâce à leur humilité, elles saisissent la gloire (Prov. 3:13, 16 ; 8:1, 18 ; 29:23). w13 15/2 4:13, 14.