L’oppression peut faire qu’un sage agisse comme un fou.

L’oppression peut faire qu’un sage agisse comme un fou. — Eccl. 7:7.
Dans ce système de choses mauvais, les tensions de la vie peuvent générer de la colère. Fréquemment, cet état mène à la haine, voire à la violence. Les guerres, civiles ou entre pays, font rage, tandis que les frictions entre proches introduisent les conflits au sein même des foyers. La colère et la violence ne datent pas d’hier. Enrageant de jalousie, Caïn, le premier fils d’Adam et Ève, a tué son frère Abel (Gen. 4:6-. Malgré l’imperfection dont il avait hérité, Caïn avait le choix. Il aurait pu se dominer. C’est pourquoi il portait l’entière responsabilité de son geste. En raison de l’imperfection, nous aussi avons du mal à rejeter la colère et les actes qu’elle entraîne. Et en ces “ temps critiques ”, d’autres puissants facteurs entrent en jeu (2 Tim. 3:1). Citons les soucis financiers, susceptibles de mettre nos nerfs à rude épreuve. Des services de police et des associations d’aide à la famille établissent un lien entre la crise économique et l’augmentation des accès de colère et des violences domestiques. w10 15/6 3:3, 4.

Quelqu’un qui se montre agressif dans ses propos n’est pas forcément insensible à ce qui est juste. Peut-être de dures épreuves ou des déceptions profondes lui font-elles s’en prendre à tous ceux qu’il rencontre (Ecclésiaste 7:7). Beaucoup agissent ainsi parce qu’ils vivent et travaillent dans un contexte où il est habituel de parler durement. Cet état de choses n’autorise pas les chrétiens à faire de même, mais il permet de comprendre pourquoi certains s’expriment avec agressivité. Comment réagir si l’on nous parle durement ? On lit en Proverbes 19:11 : “ La perspicacité d’un homme retarde sa colère. ” Et en Romains 12:17, 18, on trouve ce conseil : “ Ne rendez à personne le mal pour le mal. Si possible, pour autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. ”